Cheikh Sa-îd Chu-arâ.
Premier Khalif De Baye Niasse El Hadji Abdoulaye Ibrahima Niass (RAD), Khalife Universel des Tidianes...... KHalif actuel el hadj ahmed dame niass.... premier Imam Baye Niasse Cheikh Aliou Cissé ...Imam actuel Cheikh Assane cissé
 
Il se rendit d'abord à Kanel où il rencontra un grand savant expert en sciences islamiques, vertueux, élevé, un saint accompli, répondant au nom de Thierno Sa-îd Chu-arâ. Il est resté à côté de lui quatorze ans durant lesquels il apprit les sciences islamiques : La loi islamique, la littérature arabe, la syntaxe et la morphologie, les fondements de la loi, l'étymologie, la logique, la rhétorique etc. Il se mit entièrement à son service. Ce dernier l'aimait d'un amour profond. Il se plaisait à le regarder longuement et lui disait à la suite : « J'espère que tu trouveras la grande ouverture (Al Fatha) et que tu accèderas à l'enceinte scellée du Seigneur (Al- wussûl) » Il ne cessa de lui répéter cela car ayant aperçu sa grande préoccupation pour la science et son assiduité dans l'adoration divine. Enfin, il reçut de ce Cheikh, les sciences de la voie de Cheikh Ahmed Tidiane et de ses secrets. Les circonstances de sa rencontre avec Cheikh Ibrahim Niass. Un jour, Thierno Sa-îd Chu-arâ partit à la Mecque en pèlerinage et laissa à Cheikh al-Hassane Dem la charge des siens. Il s'occupa de ses affaires pendant des années (en ce moment, le pèlerinage se faisait avec des moyens de transports rudimentaires et durait des années, note du traducteur). Un jour, Thierno Sa-îd Chu-arâ partit à la Mecque en pèlerinage et laissa à Cheikh al-Hassane Dem la charge des siens. Il s'occupa de ses affaires pendant des années (en ce moment, le pèlerinage se faisait avec des moyens de transports rudimentaires et durait des années, note du traducteur). Alors qu'il revenait du pèlerinage, il rendit l'âme dans un village appelé Umudourmane. La nouvelle de son décès attrista profondément Cheikh al-Hassane Dem. Il passa la première nuit après ce décès à méditer sur la situation en se demandant où il pourrait bien trouver un maître semblable qui excellait dans la science, dans le noble caractère, dans la religion et dans la sincérité envers Dieu, par lequel il accèderait à ses buts. Le sommeil le trouva dans cette expectative. Il vit alors en songe Cherif Mohamed Al Makhtar, un saint vertueux, qui lui donna trois poignées de mil. Il lui donna une première poignée et lui demanda de la manger ; ce qu'il fit. Il trouva que le mil était comme du sucre. Il lui donna une deuxième poignée et la même scène se répéta. Quand il lui donna une troisième poignée et lui demanda de manger, Cheikh Al-Hassane se dit en son for intérieur : « Ce grand saint me donne du mil, au lieu de prier pour moi ». Il finit par lui dire : « Ô Chérif prie pour moi ». Il répondit : « Que voulez-vous ? ». Il lui dit : « La science et la connaissance de Dieu  (ma'rifa billah).

 

Il commença à prier sans que Cheikh al-Hassane n'entende ce qu'il disait. Ensuite il cracha sur ses mains jusqu'à ce qu'elles se soient mouillées et blanches de ses crachats. Il mangea le mil blanc des crachats. A peine Cherif Mouhamed Mokhtar s'est-il retourné, qu'apparut Thierno Sa-îd Chu-arâ, dans le même songe, dans des habits verts dans un âge très jeune. Il lui dit en souriant : « as-tu vu Mouhamed Al Makhtar ? ». A la suite d'une réponse positive, il lui dit encore : « a-t-il prié pour toi ? ». Il répondit par l'affirmative. Il lui dit alors : « Moi aussi j'ai prié pour toi, pour que tu obtiennes tous les bienfaits ; celui que tu cherches se trouve dans l'Ouest ». Cheikh lui demanda des précisions et il lui dit :

« Vas à Kaolack pour y trouver Cheikh El Hadj Ibrahima Niass ; il n'y a pas sur la terre quelqu'un plus connaissant Dieu que lui ».

Quand il se réveilla, il écrivit une lettre adressée à El Hadj Ibrahima Niass, avec pour toute adresse : Kaolack. Il n'avait jamais entendu son nom auparavant et ne le connaissait pas du tout. Celui-ci répondit en lui envoyant dans la lettre les litanies à réciter (zikr) avant leur rencontre. Il lui annonça dans la lettre beaucoup de choses que Dieu a réalisées par la suite. Résumé de son compagnonnage avec Cheikh Sa-îd Chu-âraa Thierno Sa-îd Chu-arâ s'étonnait beaucoup de l'état de Cheikh al-Hassane Dem, de la grande facilité avec laquelle il assimilait les leçons. Il lui conféra une autorisation complète dans la Voie Tijâniyya ainsi que dans l'ensemble des voies et secrets à sa disposition. En particulier il lui donna des choses à l'exclusion de toute autre que lui.

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NEWS

 

Le ZIARRA de Medina Baye est retenue dans le mois janvier 2010






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Le GAMOU de Medina Baye est retenue a la date du 09 Mars 2009






La Conférence annuelle du Dahira ANSAROUDINE Richard Toll est retenue à la date du 16 Avril 2009
Théme retenue
Baye Niass et la dimention économique de l'Islam

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Rouhoul Adab

 
la quintéssence des bonnes convenance

1.Persistes en faisant les services obligatoires de la tariqa.Par cela,tu atteindras des benefices et la realite

2.Tu ne tireras pas un benefice par une simple initiation (dans la tariqa) a moins que tu colles a son execution une bonne conduite

3.Tu devrais observer ses regles comme elles ont ete etablies et sois familier a son code de conduite.

4.T u devrais respecter tous les freres qui sont dans la tariqa, en particulier les leaders qui devraient étre obeis

5.En executant les services (en vers Dieu), tu devrais te concentrer avec le respect qu'il faut autant que tu pourras

6.Sois de bonnes manieres ouvertement et secretement.Avec cela tu seras élevé à des hauts niveaux

7.Aies en memoire l'image de ton cheikh qui t'a initie spirituellement de meme que celle de ton grand Cheikh ,sans aucun doute

8.Penses plus à Dieu et garde le silence car la solitude pourrais étre un avantage

9.Cherches un sincére et bien informe éducateur qui à une parfaiteconaissance de Dieu et qui est un guide droit.Soumet toi totalement à lui .Tu devras toujours etre comme un cadavre devant lui et l'informer de tes conditions .Ne le contredis jamais.Meme si ses opinions paraissent fausses ,imites le toujours

10.Ce qui apparait comme érrone d'un cheikh est,devant un sage Mourid(disciple),plus correcte et approprie. Ne prete attention à personne d'autre dans ce monde .Soit avec lui (ton Cheikh)férmement,comme si rien d'autre n'existait au monde.

11.Le mourid n'a aucune autre personne au-dessus de ce saint(Cheikh Tijani RTA)ainsi que le Messager d'ALLAH(SAW)et notre Seignuer le Trés Grand

12.Tant qu'il existe un rival a ceux-la(susmentionnes)dans l'esprit du(Mourid),il ne pourra jamais atteindre la vraie connaissance d'ALLAH.Je le dis avec certitude.

13.Sois toujours avec le Cheikh et tu gagneras beaucoup.Il faut beaucoup l'aimer et tu reussiras.

14.<>ainsi disait les Soufis

15.Dépense ta nouvelle et ancienne richesse a la recherche de son plaisir et suis rapidement ses instructions

16.Satisfais ton Cheikh meme s'il t'inflige un mauvais traitement.Realise qu'il t'a conduit a ce qui sera pour toi un bénéfice pour toujours.

17.Sois tres conscient du temps(pour les services d'ALLAH).Evites la paresse afin qu'un teste ne te reléve une régression(declin spirituel).

18.Si tu es comble de Graces(d'ALLAH),ne soit pas trop gaie.Tu devrais aussi accepter le contraire(chagrin)quand il arrive. Les deux (grace et chagrin)sont tous d'ALLAH.En verite ALLAH est a l'abri de tout blame pour tout ce qu'Il fait.

19.Ne te plains pas beaucoup du mal que t'infligent les gens,comme si tu n'etais pas cree pour étre tester avec de telles choses.

20.Des plaisirs te viendront des gens comme pour te détourner vers eux,alors que ton orientation c'est vers ALLAH.

21.Si tu es teste avec des difficultes et des problemes, sois patient.Soulagement et allegresse s'ensuivront bientot. Chaque nuit est suivie d'un jour comme chaque difficulte d'une aisance. En verite chaque difficulte est suivie d'un double soulagement comme cela a été rapporte par Ahmad du clan de Adnan.

22.Si tu comprends ce qui est susmentionne,tu seras toujours satisfait et content des jugements d'ALLAH. Si tu cherches quelque chose et que tu ne l'as pas,Celui qui l'a rejete(ALLAH)sait pourquoi,alors que toi tu l'ignores.

23.Il empeche ce qui te nuira hors de sa Misericorde.Ne blame pas notre Seigneur pour tout ce qu'Il fait,sinon tu deviens maudit. Si les gens savaient comment Allah repand sa Grace sur nous,ils sauraient supporter toute difficulte avec allégresse.

24.Ne desires pas etre honorer par n'importe quelle creature sans pour autant lutter afin d'etre honorable au regard d'ALLAH.Ne le fais jamais.

25.Au lieu d'etre content d'un don quand tu es favorise,sois plutot content du Donneur si tu es sage.

26.Ne meprise pas un compagnon musulman et ne remarque pas les defauts des autres(saches que)tes propres defauts sont connus par les autres. Bon nombre d'entre eux habille en locks,couverts de poussiere,quand il font un serment au nom d'ALLAH Il l'exauce comme cela a ete repporte.

27.N'inflige pas un mal a un musulman,meme s'il est manifeste qu'il t'a offensé.Essaye toujours de pardonner tes offenseurs.

28.Certainement,cette creature(que tu es entrain de faire du mal)est un serviteur d'ALLAH. Oh mon frere ne fais pas de mal a un serviteur d'ALLAH.Il ne te plaira pas qu'on fasse du mal a ton propre serviteur(meme s'il est en faute).Donc tu devrais craindre ALLAH et penser à LUI.

29.Sois toujours chagrine par tes péchés et souviens toi aussi bien de la mort que des enquétes qui t'attendent apres la mort. Saches qu'il est indispensable que tu cherches d'abord le savoir et demeure dans les régles divine.

30.Je jure sur ma vie que la connaissance est le guide de toute les actions,comme cela a été rapporte par TA-HA,le meilleur de tous les prophétes.

31.Oh! toi qui suis le chemin spirituel du Tassawouf,obtiens quatre (4) types de connaissances:

32.Le premier est divin,

33.Le second est de savoir ce qui est lié à l'adoration(d'ALLAH) qui méne à la certitude,

34.Le troisieme est de connaitre les etats d'esprits,les tromperies,les tours et les maux.

35.L'esprit a son propre defaut,de meme que l'ame.

36.La vie aussi a ses propres faiblesses et sans aucun doute.

37.Sois vraiment dicipliné en voyage spirituel(avancement) parce que c'est la porte du succes de chaque voyageur spirituel.

 
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